Τί εἶναι τό Βάπτισμα καί γιατί τελεῖται;

Τό Βάπτισμα εἶναι τό εἰσαγωγικό Μυστήριο διά τοῦ ὁποίου ὁ ἄνθρωπος ἀναγεννᾶται πνευματικά καί καθίσταται μέλος τῆς Ἐκκλησίας, πού εἶναι τό Σῶμα τοῦ Χριστοῦ. Εἶναι πνευματική πόρτα ἀπό τήν ὁποία εἰσέρχεται ὁ πιστός στό χῶρο τοῦ Θεοῦ, στό χῶρο τῆς πίστης, στόν προοπτική τῆς αἰωνιότητας, καθώς πολιτογραφεῖται πολίτης τῆς Βασιλείας τοῦ Θεοῦ. Δέν πρόκειται ἁπλῶς γιά μία εὐλογία ἤ γιά «νά πάρει ὄνομα» (ὅπως λέμε ἀπό συνήθεια), ἀλλά γιά μία μυστηριακή νέα γέννηση κατά Χριστόν πού συντελεῖται στήν Κολυμβήθρα, ἡ ὁποία ὀνομάζεται ἀπό τούς Πατέρες τῆς Ἐκκλησίας πνευματική μήτρα τῆς Ἐκκλησίας. Εἶναι, λοιπόν, μία πολύ σημαντική καί καθοριστική πράξη τῆς Ἐκκλησίας γιά τήν ὁποία στά πρώτα χριστιανικά χρόνια ἀπαιτοῦνταν μακρά διαδικασία προετοιμασίας.

Τί χρειάζεται γιά νά τελέσουμε Βάπτιση τοῦ παιδιοῦ μας;

Η Βάπτιση τῶν παιδιῶν ἰδανικά πρέπει νά τελεῖται στόν Ἱερό Ναό τῆς Ἐνορίας ὅπου διαμένει ἡ οἰκογένεια. Οἱ γονεῖς πρέπει νά ἔρθουν στόν Ναό καί νὰ προκαθορίσουν ἔγκαιρα τὴν ἡμέρα καὶ τὴν ὥρα τέλεσης τοῦ Μυστηρίου μὲ ἕναν Ἱερέα-Ἐφημέριο τοῦ Ναοῦ.

ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΗΤΙΚΑ ΕΓΓΡΑΦΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΔΕΙΑ ΒΑΠΤΙΣΗΣ

• ΛΗΞΙΑΡΧΙΚΗ ΠΡΑΞΗ ΓΕΝΝΗΣΗΣ ΤΟΥ ΠΑΙΔΙΟΥ.
• ΑΣΤΥΝΟΜΙΚΕΣ ΤΑΥΤΟΤΗΤΕΣ ΤΩΝ ΓΟΝΕΩΝ.
• ΑΠΟΔΕΙΚΤΙΚΟ ΚΑΤΟΙΚΙΑΣ ΤΩΝ ΓΟΝΕΩΝ.
• ΠΙΣΤΟΠΟΙΗΤΙΚΟ ΒΑΠΤΙΣΗΣ ΤΟΥ ΑΝΑΔΟΧΟΥ. (ΠΑΡΕΧΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΕΦΗΜΕΡΙΟ ΤΟΥ ΝΑΟΥ ΣΤΟΝ ΟΠΟΙΟ ΒΑΠΤΙΣΤΗΚΕ)
• ΑΣΤΥΝΟΜΙΚΗ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΑΝΑΔΟΧΟΥ.
• ΠΙΣΤΟΠΟΙΗΤΙΚΟ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΚΗΣ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗΣ ΤΟΥ ΑΝΑΔΟΧΟΥ.
• ΛΗΞΙΑΡΧΙΚΗ ΠΡΑΞΗ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟΥ ΓΑΜΟΥ ΤΟΥ ΑΝΑΔΟΧΟΥ (ΑΝ ΕIΝΑΙ ΠΑΝΤΡΕΜΕΝΟΣ).

Τί κάνουμε πρίν τήν Βάπτιση;

Καί οἱ δύο γονεῖς μαζί, ἔχοντας τά παραπάνω ἔγγραφα πρέπει νά κλείσουν ραντεβού μέ τόν ἐφημέριο πού θά ἑτοιμάσει τήν «Αἴτηση ἔκδοσης Ἄδειας Βαπτίσεως» τήν ὁποία ὑπογράφουν καί οἱ δύο γονεῖς. Ἐκεῖ δηλώνεται πότε θά γίνει τό μυστήριο, ποιό ὄνομα θά λάβει το παιδί, ποιός θά εἶναι ὁ ἀνάδοχος κλπ. Μέ αὐτή τήν αἴτηση καί τά δικαιολογητικά οἱ γονείς ἤ τρίτο πρόσωπο θά ἐκδώσουν τήν Ἄδεια Βάπτισης ἀπο το Γραφείο Γάμων καί Βαπτίσεων τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως, στό Συνεδριακό Κέντρο στά Μελλισατικά (καταβάλλοντας ἐκεῖ τό ποσό τῶν 35 εὐρώ). Ἐπίσης, κατά τήν συνάντηση στό ναό, ὁ ἱερέας θά ἐνημερώσει τούς γονεῖς γιά τήν τέλεση τῆς Βάπτισης, θά δώσει κάποιες πρακτικές καί πνευματικές ὁδηγίες καί θά ἀπαντήσει σέ τυχόν ἐρωτήματα.

Σέ περίπτωση πού οἱ γονεῖς θελήσουν νά πραγματοποιήσουν τήν βάπτιση σέ ἄλλο Ἱερό Ναό, ἐκτός τῆς ἐνορίας πού διαμένουν, θά πρέπει μετά τήν ἔκδοση τῆς ἄδειας βαπτίσεως νά ἐπιστρέψουν τήν ἄδεια στήν ἐνορία τους, ὥστε νά γίνει ἀπό τόν ἱερέα ἡ μεταβίβασή της στό ναό πού θά τελεσθεῖ (καταβάλλοντας τό ποσό τῶν 100 εὐρώ στήν ἐνορία). Ἄφου ὑπογραφεῖ ἀπό τόν ἐφημέριο ἡ μεταβίβαση τῆς ἄδειας τήν πηγαίνουν στόν Ἐφημέριο τοῦ Ναοῦ πού θά τελεσθεῖ τό μυστήριο.

Γιατί ὁ νονός δέν πρέπει νά ἔχει κάνει μόνο πολιτικό γάμο;

Ὁ ἀνάδοχος, κοινῶς νονός ἤ νονά, εἶναι ἑνα πολύ σημαντικό πρόσωπο γιά τήν Βάπτιση. Πρέπει νά εἶναι χριστιανός ὀρθόδοξος διότι εἶναι αὐτός πού ἐγγυάται ὅτι τό νήπιο πού θά βαπτισθεῖ θά ἀνατραφεὶ χριστιανικά, ὅτι θά τοῦ διδάξει τήν χριστιανική πίστη καί ὅτι θά εἶναι ὁ χειραγωγός του στόν Χριστό, μέ ἄλλα λόγια ὁ πνευματικός καθοδηγητής καί τρόπον τινά πνευματικός πατέρας. Γιά τόν λόγο αὐτό, πρέπει νά εἶναι κάποιος πού τηρεῖ ὑποδειγματικά τήν διδασκαλία τῆς Ἐκκλησίας μας καί συμμετέχει στά Μυστήριά της. Ἡ τέλεση μόνο πολιτικοῦ Γάμου θεωρεῖται ὅτι ὑποδηλώνει ἀπόρριψη τοῦ Μυστηρίου τοῦ Γάμου. Γιά τούς ἴδιους λόγους, ὁ/ἡ ἀνάδοχος πρέπει νὰ εἶναι ἄνω τῶν 12 ἐτῶν.

Γιά τούς γονεῖς δέν ὑπάρχει κώλυμα ἐάν ἔχουν τελέσει πολιτικό Γάμο, ἀρκεῖ νά ἐπιθυμοῦν καί οἱ δύο νά βαπτίσουν τό παιδί τους.  

Τί κάνουμε μετά τήν Βάπτιση;

Τὰ ἐνδύματα τοῦ/τῆς νεοφώτιστου/της νὰ εἶναι λευκά. Τά μαρτυρικὰ δέν πρέπει νά φέρουν γαλάζιες χάνδρες ἡ ἄλλα μὴ χριστιανικά σύμβολα. Τό λάδι τῆς Βαπτίσεως νά εἶναι ἐλαιόλαδο.

Ἡ παρουσία φωτογράφων καὶ εἰκονοληπτῶν νά εἶναι διακριτική. Πρέπει νά εἶναι εὐπρεπῶς ἐνδεδυμένοι καὶ νά βρίσκονται κατά τό δυνατόν σέ σταθερὴ θέση.

Οἱ γονεῖς ὁ/ἡ ἀνάδοχος καὶ οἱ συγγενεῖς πρέπει νὰ εἶναι σεμνά καί εὐπρεπῶς ἐνδεδυμένοι. Οἱ συγγενεῖς καὶ οἱ καλεσμένοι ὀφείλουν νὰ συμμετέχουν στὸ μυστήριο τῆς βαπτίσεως προσευχόμενοι καὶ ἀποφεύγοντας ἄσκοπες συζητήσεις καὶ στάσεις μέσα στὸ Ναό.

Ειδικές περιπτώσεις

Σὲ περίπτωση πού μὲ Δικαστική ἀπόφαση τὴν ἐπιμέλεια τοῦ παιδιοῦ ἔχει ὁ ἕνας γονέας, γιὰ τὴν τέλεση τοῦ Μυστηρίου καὶ τὴν ὀνοματοδοσία ἀπαιτεῖται συγκατάθεση καὶ ὑπογραφὴ καὶ τοῦ ἕτερου γονέα ἤ Ὑπεύθυνη Δήλωση. Σὲ περίπτωση διαφωνίας τῶν γονέων ἀπαιτεῖται Δικαστικὴ ἀπόφαση. Σὲ περίπτωση ἄγαμης μητέρας, πρέπει ἡ ἴδια νά συμπληρώσει Ὑπεύθυνη Δήλωση στὴν ὁποία θὰ δηλώνει ὑπευθύνως ὅτι ἀσκεῖ ἀποκλειστικῶς τὴ γονικὴ μέριμνα ἐπὶ τοῦ ἀνήλικου τέκνου της καί ὅτι δὲν ὑφίσταται Δικαστικὴ ἀπόφαση ἡ ὁποία νὰ ἀπονέμει δικαίωμα ἀσκήσεως γονικῆς μέριμνας καὶ στὸν πατέρα τοῦ ἀνήλικου τέκνου.

Τί ἰσχύει γιά τήν Βάπτιση ἐνηλίκων;

Στόν Ἱερό Ναό μας ὑπᾶρχει εἰδικό Βαπτιστήριο γιά τήν τέλεση Βάπτισης ἐνηλίκων. Γιά τούς ἐνήλικες ἀπαιτεῖται νά προηγηθεῖ Κατήχηση ὥστε νά χορηγηθεῖ ἀπό τήν Ἱερά Μητρόπολη ἡ Ἄδεια Βαπτίσεως. Γιά τήν Κατήχηση μπορεῖτε νά ἀπευθύνεστε στήν Σχολή Κατηχήσεως τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως (ὑπεύθυνος π. Κωνσταντίνος Φλάκης, Ἐφημέριος Ἱεροῦ Ναοῦ Ἁγίου Κωνσταντίνου Βόλου, τηλ. 6976177538). Ἔχοντας τήν Ἄδεια Βαπτίσεως ἀπό τόν π. Κωνσταντῖνο, ὁ ὑποψήφιος θά ἔρθει στόν ναό γιά νά ὁρισθεῖ ἡ ἡμερομηνία τῆς Βάπτισης. Ἐπίσης θά προηγηθεῖ καί μία συνάντηση προετοιμασίας.

Ἐάν κάποιος ρωμαιοκαθολικός ἤ προτεστάντης (πού ἔχει βαπτισθεῖ στό ὄνομα τῆς Ἁγίας Τριάδος) ἐπιθυμεῖ νά ἐνταχθεῖ στήν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία, γίνεται δεκτός μέ τό Μυστήριο τοῦ Χρίσματος, μετά ἀπό συνεννόηση καί προτοιμασία μέ τόν ἱερέα.

Κάποιες πρακτικές ὁδηγίες

Τὰ ἐνδύματα τοῦ/τῆς νεοφώτιστου/της νὰ εἶναι λευκά. Τά μαρτυρικὰ δέν πρέπει νά φέρουν γαλάζιες χάνδρες ἡ ἄλλα μὴ χριστιανικά σύμβολα. Τό λάδι τῆς Βαπτίσεως νά εἶναι ἐλαιόλαδο.

Ἡ παρουσία φωτογράφων καὶ εἰκονοληπτῶν νά εἶναι διακριτική. Πρέπει νά εἶναι εὐπρεπῶς ἐνδεδυμένοι καὶ νά βρίσκονται κατά τό δυνατόν σέ σταθερὴ θέση.

Οἱ γονεῖς ὁ/ἡ ἀνάδοχος καὶ οἱ συγγενεῖς πρέπει νὰ εἶναι σεμνά καί εὐπρεπῶς ἐνδεδυμένοι. Οἱ συγγενεῖς καὶ οἱ καλεσμένοι ὀφείλουν νὰ συμμετέχουν στὸ μυστήριο τῆς βαπτίσεως προσευχόμενοι καὶ ἀποφεύγοντας ἄσκοπες συζητήσεις καὶ στάσεις μέσα στὸ Ναό.